新書中心主義

『简明中国通史』
吕振羽
人民出版社（1980）

　この本の後漢部分の解説で、光武帝について書かれているので抄訳してみた。

　地主階級の劉秀兄弟は家族と親戚を無理矢理武装させ緑林軍に加わる陰謀を練った。緑林軍に漢室を復興させるとたぶらかした。昆陽で緑林軍が王莽の四十万大軍を破ると、遠くから眺めるだけで兵士を動かさなかった劉秀が、真っ先に城に入り勝利の功績を独り占めにした。緑林軍の領袖はこれに怒り、劉縯を殺し劉秀も殺そうとしたが、劉玄が慌てて劉秀を河北へと脱出させた。
　劉秀は河北に行くものの農民勢力のため居場所もなく部隊も飢餓に苦しんだがかろうじて地主の力で助かった。現地の地主の支持により勢力を確保すると、王郎や銅馬農民軍に対しては、劉邦同様の毒辣な陰謀を使い、併合できるものは併合し、あるものは仲間割れさせた。数十万の農民軍を吸収すると、劉秀が皇帝になるという予言書を散布して人々を騙し皇帝に即位した。
　かくて劉秀は血なまぐさい陰謀によって農民軍を利用しあるいは滅ぼし、血塗られた玉座を手に入れたのである。

☆☆☆☆☆
共産主義理論恐るべし！

　By the way, I think I will begin this book on a somewhat unexpected topic. A question for readers; what kind of people are superheroes portrayed as in movies and cartoons?
　(1)At first heroes do not appear strong. (2)Heroes are usually friendly people, someone the people around care about, someone no one at all is afraid of, (3)someone who is surprisingly little thought of. (4)Except when some event happens the hero suddenly shows his true power and defeats the enemies.
　(5)At first glance heroes do not appear strong, but if you look carefully, you notice heroes are good-looking, which they must be. This happens naturally because good-looking actors play heroes. Of course heroes must look very cool when fighting, so much that the children watching will want to imitate them.
　Heroes must also be young. Heroes cannot be middle aged or senior citizens. (6)It is best for heroes to be in their twenties.
　Not only their appearance, but their words as well have to be cool. (7)Heroes must leave many decisive phrases to be passed on to future generations.
　Heroes must be strong because they do have to defeat their enemies. (8)Heroes always help the weak against the strong. (9)Invincible heroes are those whose fighting power is worlds above a normal person's.
　Heroes must not fight day in and day out or like fighting. (10)Heroes must not be aggressive. When others are struggling heroes appear to save them and defeat the enemy. (11)Heroes fight by themselves when they fight to end the battle with their most formidable enemy. It is heroes who save the day at critical moments.
　Occasionally heroes struggle with their strongest enemy, (12)but at those times heroes must overcome it saying a joke or two. Heroes are not allowed to complain in a battle.
　(13)However, it is destiny that makes heroes have to fight. (14)Why, is because heroes are special fighters from another world. Heroes must live with the life of battles since it is their inescapable fate.
　However heroes must only be strong when fighting. (15)Instead heroes must be particularly weak against/soft on women and children in his daily life.
　(16)Naturally heroes must have a young, beautiful heroine whom everybody envies. (17)A heroine is a kind- and strong-hearted woman that sometimes opposes the hero and has him wrapped around her finger. Good heroes are a little woeful when it comes to relationships. (18)Heroes must be in love with their heroine all their life but not be popular with women. (19)Hero stories are also shown to children so the heroes must not be popular with women even though it is not natural.
　(20)Even though a hero's personality is easy to like, it is better if there are a few shadows in his mind. The heroine exists to make up for these shadows.
　(21)A good hero also appears to live in a peaceful era and social conditions that is really rotten inside. If the era is troubles from the beginning the story is boring since it is predictable.
　Since a hero's life is ordinary and does not stand out, (22)his name is also common and does not stand out. (23)A good heroine's name is also simple. (24)In an addition, their name must express their character and appearance so that it is easy for readers to remember.
　Also many people have to be saved and protected by a hero's actions. (25)If we show a little reserve here, if a hero saves more than ten million people's lives, we regard him as a hero. No matter how tremendous the things a hero has done are he is not arrogant, he does not boast, (26)and everybody speaks to him frankly as if nothing happened. (27)A proper hero instinctively dislikes arrogant people, does not like standing in front of other people, and has ideals such as equality.
　(28)The story ends happily with the hero winning the battle, giving peace to the world, and hugging the heroine himself.

　In reality it is a far-fetched story world. There is nobody who can fulfill half of these conditions. It is in fact a world of impossible dream like stories.
　However, this was not true. There was a person who met every single one of all these impossible and fantastic conditions. That person is the main character of this book, Emperor Guangwu Liu Xiu, the founding hero of the Houhan Dynasty (BC5.1.15-AD57.3.29.)
　Yes, this is not originally something written about superheroes. This is actually just a summarized description of Liu Xiu from the Book of Houhan and its annotations, which records the historical facts of China in the first century.

　You can confirm the 28 conditions in the postscript.

『草原の風 - （下）』
宮城谷昌光（作家）
中央公論新社（2011）

劉秀が河北で一段落ついて、
皇帝に即位するまでと、
その後を経過をざっと描く。

即位後の展開の速さを見る限り、
やはり打ち切り説は有力だと思う。

『後漢書』をベースにした小説に歴史を解説する感じで進む。
光武帝の話を構成する難しさをしみじみと痛感させてくれる。

光武帝はどういう順序で解説するべきか難しい。
純粋に時系列に沿って話を進めるとかえって混乱するし、
かといって、人物ごとに過去と未来を語ってしまうのも変だし……

人物はいっぱい登場するが、
性格が見える人物が少ないのも難点かな……

・今日の一言（本文より）
凡庸のなかではすぐれたほうだ。
庸中佼佼。常人中特别出众的人物。
鶏群の一鶴。多くの凡人の中でずば抜けてすぐれた人。
군계 일학. 평범한 사람들 중에서 비범한 사람.
Person distinguished from the common run.

今日は光武帝の誕生日（ユリウス暦紀元前５年１月15日）というわけで光武帝について。光武帝の真の深遠さは天下統一が為されてからの政治にあった。

前漢末期から王莽の新の混乱、後漢初期の戦乱の時代にあって発生した大問題は、貧富の差の拡大と、それにともなう奴婢すなわち奴隷の大量発生という問題である。

劉秀は天下統一の過程で領土を拡大するたびに奴婢を無条件解放させている。さらに新しい法律を提示する。それが略人法と売人法である。それぞれ人さらいに関する罰則、人身売買に関する罰則を定めたものだ。戦争で城を陥落させたときに女や子どもを略奪して自分の奴婢にしてしまうケース、戦乱の飢餓に耐えられず家主が妻や子どもを売り払ってしまうケース、この二つが奴婢の供給源だったからである。

さらに西暦35年3月6日には、

「天地之性人為貴。其殺奴婢，不得減罪。（この天の地の性質として、人であるから貴いのである。故に殺したのが奴隷でもその罪を減らすことはできない。）」

という詔書を発行し、法律の改革を進めた。人が貴い存在であることは、天地、すなわちこの宇宙自体が持つ自然の性質、言うなれば重力のように誰にも変えられない天与のものとし、貴さの起源が人間存在にある以上、貴族も良民も奴婢も貴さは同じであり、同じ刑法が適用されるのだ、というのである。この言葉は中国における人権宣言として、アメリカの独立宣言にある"All men are created equal"に相当するものとして注目されている。劉秀はこの年に、不平等だった法律を具体的に一つ一つ排除を進めている。

後に後漢では、奴から太守にまで出世した李善という人がいたし、常侍樊豊が自分の家の奴婢を殺す事件が起こると、洛陽の県令はその妻を捕まえて直ちに死刑にした。奴婢と良民の法律上の平等が守られていたのだ。そのため奴婢に対する偏見も少なくなり、後漢の安帝の母は婢であったほどである。そのため奴婢は身分というより、犯罪の刑罰としての労役や貧民の一形態になったとされる。

しかしただ刑罰が平等であるということだけでは、真の平等な世界は望めない。世界の貧困を取り除く必要がある。そこで経済発展のために施策も数多く打ち出す。郡、県などの統廃合を進め、役人の数を半減させる。税を三十分の一税にする。国家予算と別にあった帝室の予算をなくし国家予算に併合した。

とりわけ重大なものは二つ。塩、鉄などの国家専売と徴兵制の廃止である。

塩、鉄などの国家専売は、国家に利益をもたらすものの、民衆に不便をもたらした。例えば鉄器を生産するとき市場を経ないため、民衆に必要なものでなく、やたら大きいものが作られてそれしか購入できなかったのである。これは旧ソ連の経済失敗と同じであるのが興味深い。

徴兵制の廃止は国民の負担を大きく軽減させた。というのも、古代王朝では農作物の税よりも労役である税が遙かに重かったからである。徴兵制の廃止は前漢の二倍以上とされる後漢のGNPへと結実することになる。

さらに税の平等性を確保するため、中国全土に度田と呼ばれる大規模センサスを行う。戸籍、土地、建物などを全国調査して正確な登記をしようとしたのだ。

たがここで遂に劉秀の行動にブレーキが掛けられる。官僚と大地主など既得権益勢力の結託によるボイコットが始まるのだ。調査結果は虚偽が相次ぎ、青州では反乱も発生する。大臣も敵である。それどころかかつて戦場で生死を共にした将軍たちにも、ボイコット側に与するものが出る始末である。劉秀の理想はとても二千年前の古代人には理解不可能なものであったのだ。

対して劉秀は、政治の戦いでも戦場同様に一歩も退かずねばり強い戦いを展開する。虚偽報告をした大臣や地方官僚を厳罰に処して、二千石級の大官から十数人の死者を出す。反乱軍に対しては、謀略を駆使して相互密告を奨励することで空中分解させる。建国の将軍、二十八星宿の一人である劉隆は地位を剥奪されて庶民へと転落し、大学者として多数の学生とともに反対運動を展開した欧陽歙も獄死する。戦場の英雄皇帝の断固たる態度に遂に世界は粛然とするのである。今後、後漢では数年ごとに厳密な調査が行われるようになる。

劉秀はさらに教育を普及に重点を置き、農閑期を利用した五年間に及ぶすべての児童に対する基礎教育も始まる。これは後漢王朝の驚異的な識字率と数十万人の高等教育卒業者を生み出すことになる。

劉秀が死に際して残した遺言は、この男の性格を教えてくれる。

「朕は百姓に益するところがなかった。葬儀はみな孝文帝の制度の如く簡略にせよ。刺史、二千石の長吏はみな城から離れてはならない。官吏を遣わしたり上書してはならない」

人々の役に立てなかったという最期の感嘆は、これほどまでしても世界は劉秀の理想からはほど遠く満足できるものではなかったということだ。そして、そんな自分を誰も哀悼することを許さなかったのである。

・今日の一言
天地之性人為貴。其殺奴婢，不得減罪。
この天の地の性質として、人であるから貴いのである。故に殺したのが奴隷でもその罪を減らすことはできない。
그 하늘과 땅의 성질로서 사람이기 때문에 귀중한 것이다. 그러므로 살해한 사람이 노예라도 그 죄를 줄일 수는 없다.
The nature of heaven and earth says that value derives from being human. Therefore if you kill a slave, you cannot receive the favor of clemency.

今日は光武帝の誕生日の次の日ということで光武帝の話の続き。光武帝を尊敬する人たちを挙げる。

趙匡胤（北宋を建国）
　光武帝の行動をそっくり模倣した人。武勇優れた名高い将軍であり、部下の将軍たちの推戴により皇帝となる。家臣の言論を許容し、将軍を一人も粛清しなかった。読書を好み、倹約家であり、家臣の諫めを聞かずに頻繁に微行に出る。"赤心置人腹中"の言葉を座右の銘とし、光武帝の陵墓に参拝し、その業績を称える碑文を書いて掲げた。

李世民（唐を建国）
　家臣を表彰するため、光武帝の二十八将を参考にした二十四人を選んで祭るようにした。忠臣の蕭瑀を光武帝の忠臣王覇と比較し、一番の腹心である房玄齢をいつも光武帝の腹心である鄧禹と比較していた。天下を与える雉のエピソードや、道に困ったときに白衣の老人が現れて助けるのも同じ。

司馬光（資治通鑑を執筆）
　光武帝を伝説時代の聖王（堯、舜、禹）に匹敵する存在とした。

毛沢東（中華人民共和国を建国）
　光武帝を"历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝（人を使う能力、学識、戦闘力すべて史上最強である）"とした。

その他、曹操、諸葛亮など三国志の英雄全員。

↓軍師諸葛亮の光武帝評より。

・今日の一言
曲突徒薪為彼人，焦頭爛額為上客。
劝人趁早把烟囱造弯、柴推移开火源以预防火灾的人，他的功劳被人遗忘了，奋勇救火而受伤的人反倒被尊为上宾。
事前に煙突にカーブをつけるように勧め、薪を火の元から離し火災の予防をした人は、その功績が人から忘れられるけども、勇気をふるって消火活動し怪我をした人は、かえって大事なお客として大切にされるものだ。
사전에 굴뚝을 구부리는 것을 권유하고, 땔나무를 불씨에서 멀리 떼어 놓는 등 화재 예방을 한 사람은, 그 공적이 사람에게서 잊혀버리지만, 용기를 내어 소화 활동해서 다친 사람은, 오히려 중요한 손님으로서 소중히 대우받는 법이다.
People forget those who helped prevent fires from happening, such as a person who recommends curving a chimney or keeping firewood away from the fire, but a person who displayed great courage in fighting the fire and became injured is treated as an honored guest.

今日は光武帝の誕生日（グレゴリオ暦、紀元前５年１月13日）というわけで光武帝について。

後漢建国の光武帝劉秀は、伝説的勇者であり、十万の敵軍の包囲を十三騎で突破し、百万の敵軍を三千人で全滅させ、皇帝になって十万の大軍を率いてもなお自ら先頭に立って敵に突入したほどの戦士であるが、劉秀が最もその勇気を示したエピソードはやはり推心置腹の故事であると思う。

☆☆☆☆☆
劉秀が将軍として河北で反乱軍と転戦していた頃。最大の強敵である銅馬軍と激しく戦いついに降伏させることに成功する。しかし実は銅馬軍は四十万人という大軍なのに対して、劉秀は十万に満たない兵力である。だから降伏といっても実際には和平協定に近いものであった。

諸国を流浪する反乱軍である銅馬は、長い戦いに疲労し劉秀に降伏したものの、戦いの混乱と興奮から冷めたとき、恐怖と不信が渦巻いていた。問題は兵力差である。敗者の兵力が勝者よりも圧倒的に多いのだ。こんな時に何が起こるか。

かつて戦国時代の秦の将軍白起は趙の将軍趙括と長平に戦って破りその四十万の捕虜を生き埋めにした。楚の項羽は秦の章邯と戦って破り新安で捕虜二十万を生き埋めにした。後の時代の曹操も官渡の戦いで袁紹軍八万人を皆殺しにした。多すぎる降伏兵は皆殺しになる。銅馬軍の兵士たちは、降伏した自分たちの運命がどれほど危険か気づいてきたのである。降伏したのはこれで命が助かると考えたからなのに、まさに降伏することで死のときが近づいているのだ。

これは決して杞憂ではなかった。劉秀の部下の将軍たちもほとんどが降伏の受け入れには反対であった。銅馬軍はたくさんの戦友の命を奪った仇敵である。彼らを受け入れるには大量の食糧も必要だ。また多すぎる兵力をどうやって制御するのか。劉秀の漢軍と銅馬軍は一触即発の状態にあった。両軍は未だ合流したわけではなく、少し離れたところに駐屯している。戦いが再開するのは時間の問題であった。

このとき劉秀は驚くべき行動を取った。突然、武装を解きただ一剣を帯び単騎で銅馬に向かい、そのまま銅馬軍の陣中に入り、巡回し始めたのである。

仰天したのは銅馬軍である。この男は一体何をするつもりなのか？何をしているのか？

銅馬軍の中をまるで見せつけるように悠然と巡り、漢軍の側に戻ろうとしない劉秀の姿に、銅馬軍の兵士はその意味を理解する。

この男は俺たちを守るためにここにいる！

漢軍の総大将たる劉秀がただ一騎、銅馬軍の真っただ中にいるのである。これでは漢軍の攻撃があるはずがない。銅馬軍のざわめきは、歓呼の叫び声へと変わった。

「蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎！（蕭王(劉秀のこと)は真心を持って人を信じて疑わぬ、命をかけてお助けしようではないか！）」

劉秀は降伏した銅馬軍との約束を、自らの命をかけて守って見せたのである。殺されるために降伏する馬鹿はいない。降伏を受け入れるとは、命を助けるという約束であり、劉秀はその約束を身を以て証明して見せたのだ。

これを見た劉秀の部下も驚愕したであろう。いざ銅馬軍を全滅させるべく攻撃しようというとき、銅馬軍は何と自らの大将である劉秀に率いられてこちらに向かってきたのである。そして銅馬軍は無事、漢軍と合流し、劉秀の天下統一の主要戦力となるのである。

この話を聞いた長安の更始帝、すなわち劉秀の主君やその家臣たちは、劉秀を銅馬帝と呼ぶようになった。賊軍たる銅馬軍のために命を捨てて見せた劉秀を皮肉ったのだ。お前は銅馬軍を降伏させたというが、実際には銅馬軍に降伏したのだろうと言う意味である。

☆☆☆☆☆
このエピソードこそ、劉秀という人物の真骨頂であり、真に勇者というにふさわしいものと思う。ここには何の策略も謀略もない。ただ誠意と勇気のみで勝利したのである。

・今日の一言
推心置腹。
赤心を以て腹中に置く。
남을 믿고 성의를 가지고 교제하다.
Treat a person with sincerity.

『草原の風 - 中巻』
宮城谷昌光（作家）
中央公論新社（2011）

挙兵から、昆陽の戦い、王莽の死、
河北行き、逃避行の終了ぐらいまで。

基本的に後漢書に準拠していて、
オリジナルのエピソードは半分もない。
もう少し膨らましても良さそう。
昆陽の戦いもそれほどページを割いていない。

劉秀という特異なキャラクターをうまく描いていると思う。
劉秀という人は知将ではなく勇将であり、
論理的というよりは直観的な人物だった。
忍耐強くて世話好きな人間が、
なぜか項羽と同じ能力を持っているという不思議さ。

個人的には、複雑で混乱している
挙兵前後の事情がよくわかって面白い。

河北で道に迷ったときに出会った
あの白衣の老人の助言は何なんだろうねー。
長安のために守っているっていうけど、
このときまだ更始帝は長安に遷都してないのに。（笑）

ちなみに唐建国のときにも白衣の老人が現れている。
李淵と李世民親子は挙兵したものの
長雨がひどくて撤退しようとしたときに
白衣の老人が忽然と現れ、
このまま前進すれば勝てると助言している。
このときは白衣の老人は、
"老子"本人ということになってる。
劉秀のときと同一人物かもしれないね。（笑）

残念ながら王覇は省略されたので、
以下の台詞は登場しませんでした。

・今日の一言
疾风知劲草。
疾風に勁草を知る。
困難に直面して初めてその人の立場や意志がしっかりしていることがわかる。
Only the toughest grass can stand strong winds.
세찬 바람이 불어야 억센 풀을 알 수 있다.
역경에 처해봐야 그 사람의 진가를 알 수 있다.

『草原の風 上巻』
宮城谷昌光（作家）
中央公論新社（2011）

ついに出た日本語のまっとうな光武帝小説。
光武帝の若い頃のエピソードを
一つ一つ丁寧に取り上げてある。

著者の劉秀のイメージは
おとなしく真摯だが心の強い人といったところかな？

ロバの商売は有名だけど、
蜜の方も商売と描いたのはちょっと意表をつかれた。
でもそうかもしれない。

劉秀の読書傾向について、占いが好きで、
『易経』に詳しいことになっている。
また『孫子』からの引用発言もある。

このあたりはたぶん歴史とは違っていそうだ。
劉秀の発言や詔書の引用から、
劉秀の読書を研究したものが中国にあるが、
そこで劉秀がよく読んでいた本は、
『論語』『詩経』『尚書』の三つ。
だから『易経』もたぶん読んでないし
特に劉秀は兵法書を毛嫌いしていて
『孫子』も読まなかったらしいのだ。
それでいて希代の名将となるのだから凄いのだけども。

この本は挙兵前夜まで。
全三巻ということを考えるとバランスが悪く、
実質皇帝即位の時点で
話は完結すると理解しなければならないようで、少し残念なところ。

個人的な話をすると、私はずっと光武帝の本を準備していて、
「今、宮城谷先生が読売新聞で連載している人の本です」
といって持ち込むはずだったのが、
予想より早く終わってしまってがっくり。

光武帝は調べると底がないほど深く、いつまでも終わらない。
そしてその異次元的な凄さを新たに教えてくれる。
そのせいで間に合わなかった。

宮城谷昌光というと、
いつも主人公が史実より大物にスケールアップしてしまうのだけど、
この小説は初めて主人公をスケールダウンさせた小説になりそう。

誤解ないように言うと、私は宮城谷ファンだし、
この小説も当然、面白いのである。

・今日の一言（本文より）
官に就くなら執金吾妻を娶るなら陰麗華。
仕官当作執金吾，娶妻当得陰麗華。
벼슬을 하려면 집금오(執金吾), 처를 얻으려면 음려화(陰麗華).
If I were to be an official, I want to be zhijinwu; if I were to marry, I want to marry Yin Lihua.

『嗜血的皇冠:光武皇帝之刘秀的秀』
曹昇（作家）
时代文艺出版社（2010）

『血に飢えた皇冠:光武皇帝之刘秀的秀』
奔放な筆致で描かれた光武帝小説。ネット上で発表されて人気を博していたらしい。歴史を解説するスタイルが独特で、古今東西の哲学の引用などもあり、あまりに衒学的という批判もあるようだ。

原文の引用も多く、研究書を思わせるスタイルでありながら、小説なので自由に脚色されており、史実にないエピソードが大量に登場し、少々紛らわしくもある。

劉秀が優れた知将として描かれ、ライバル的存在として、鄧奉が無敵の勇士というか、神がかった強さを持つ将軍として描かれている。しかも陰麗華に心を寄せていることになっている。すなわち劉秀－陰麗華－鄧奉の三角関係になっているのだ。

この本は劉秀が更始帝の元から離脱して、河北へと向かう瞬間まで。
（2011.05.11読了。中国語多読20冊目）

・今日の一言（本文より）
邓奉，如今已长成一个十七岁的青年，生得高大俊美，勇力绝伦。
鄧奉は今や既に十七歳となり、背が高く美貌でずば抜けた武勇の持ち主に成長した。
등봉은 드디어 17살이 되자, 키가 크고 수려하고 뛰어난 무용의 주인으로 성장했다. cf.빼어난 ,되어서
Now Dengfeng has already become 17 years old, grown tall, beautiful and peerlessly brave.

『秀丽江山4: 朱雀卷』
李歆（作家）
朝华出版社（2007）

『秀麗江山4: 朱雀卷』
中国史上有数の名君に挙げられる光武帝をテーマにした全４巻の第４巻。

陰麗華の家族の殺害事件から劉秀と陰麗華の死までを描く。この巻のテーマは河北豪族をバックとする郭聖通と、南陽豪族をバックとする陰麗華の暗闘が主題。

史実では陰麗華と郭聖通の対立は全く記録されておらず、少し無理があるように感じられるが、あくまでも劉秀と陰麗華を最高のカップルと定義して、陰麗華視点で物語を進める関係上、こう解釈するのが無難なのかもしれない。

陰麗華と郭聖通の対立を解釈可能な最大値にしており、相当に陰惨な展開で、郭聖通の死のシーンあたりでは陰麗華に嫌悪を覚えさせるほど。

家臣を地方別に分けて派閥争いがあるとする解釈は、研究書でも多く採用されているが、一切根拠が無く信用できない。おそらく唐、明などの他の時代の家臣が出身地方別の派閥抗争があったことからの類推なのだが、『後漢書』には派閥争いといえるほどの記事はないのである。

劉秀、陰麗華の最期のシーンまで主要な事件を一つ一つ完全に押さえて描ききっている点はポイントが高い。郭聖通の長男である前皇太子劉彊の死因にも衝撃的な解釈が加えてある。
（2011.10.08読了。中国語多読29冊目）

・今日の一言（本文より）
我找到她的时候……她踩裂了结冰的河面，整个人掉进了冰窟里……
私が彼女を見つけたとき、彼女は氷った川の水面を踏み割り、氷の下へと落ちてしまった。
내가 그녀를 발견했을 때, 그녀는 얼어 있는 강 수면을 밟아 깨고 얼음 아래로 떨어져버렸다.
When I found her, she was walking on and broke through the surface of the frozen river, falling under the ice.

『秀丽江山3: 玄武卷』
李歆（作家）
朝华出版社（2007）

『秀麗江山3: 玄武卷』
中国史上有数の名君に挙げられる光武帝をテーマにした全４巻の第３巻。

陰麗華視点で描く光武帝小説の第三巻。光武帝即位から、陰麗華の母と弟殺害事件まで。鄧奉の挙兵についての設定が驚愕。何と首謀者としして陰麗華を設定しているのである。確かに鄧氏と陰氏は深い姻戚関係があるけども、これは想像を超える発想だ。

個人的に気に入らない点が一つ。劉秀の一人称が朕になっていること。朕は皇帝の一人称だけども、劉秀は即位以後もこの用語を公式な場以外ではほとんど使わなかったからである。"我"もしくは"吾"を使っていたのだ。たぶん作家の見落としだと思う。
（2011.09.26読了。中国語多読28冊目）

・今日の一言（本文より）
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
貧しいころの交友は忘れるべきでなく、苦労を共にした妻は離縁すべきではない。
가난할때 사귄 친구는 잊지 말것이며 조강지처는 버리지 말지어다.
A man should not forget the friends he made when he was poor, a wife who shared poverty may not be divorced in time of comfort.

『秀丽江山2: 白虎卷』
李歆（作家）
朝华出版社（2007）

『秀麗江山2: 白虎卷』
中国史上有数の名君に挙げられる光武帝をテーマにした全４巻の第２巻。

劉秀、陰麗華が結婚してから離別し、再会するまで。郭聖通が現れるまで河北に男装して随行し、その後、更始帝に誘拐されて、長安で更始帝と赤眉の対決を描いている。手紙を焼き捨てる話や、私が一番の名場面と考える推心置腹の話がないのが残念。

というのも陰麗華視点に徹しているので、陰麗華のいないシーンが描けないのである。著者は王郎との戦いの途中まで陰麗華を男装させて随行させたが、郭聖通との婚礼から更始帝の密偵に誘拐されて物語を長安に移動させてしまったからである。

その分、更始帝の滅亡の様子が詳しく描かれているが、これを面白いと感じるかどうかは微妙なところ。
（2011.06.09読了。中国語多読25冊目）

・今日の一言（本文より）
二十八宿归位之日，便是我归去之时。
二十八の星座が元の位置に戻る日が、すなわち私が帰るときなのだ。
28의 성좌가 원래 위치로 되돌아가는 날이, 즉 내가 돌아갈 때다.
The day when the 28 constellations return to their original positions, that is when I will go return.

『秀丽江山1: 青龙卷』
李歆（作家）
朝华出版社（2007）

『秀麗江山1: 青龍卷』
中国史上有数の名君に挙げられる光武帝をテーマにした全４巻の第１巻。タイトルの秀麗とはもちろん、劉秀、陰麗華から一字ずつとったもの。江山は国家という意味があるので、タイトルを直訳すると『劉秀と陰麗華の立てた帝国』ぐらいか。

現代中国の女子大生管麗華がタイムスリップして、陰麗華として生きることになるというもの。なぜかこの主人公はテコンドー（？）をやっていたので、内容はすっかり武侠小説。部屋でしょっちゅうトレーニングしているのが何だか可笑しい。金庸小説の主人公同様に、人の話をろくに聞かずに怒っては喧嘩を始める。

もちろん二十八星宿とタイムスリップを絡めたファンタジー色もあるが、視点を完全に陰麗華に固定してあり恋愛小説である。しかも劉秀とその兄劉縯や鄧禹まで絡んで三角、四角関係になる始末。もちろん劉秀、劉縯、鄧禹、馮異など主要登場人物はみな美形である。

笑い出すシーンでは、飲み物を噴いたりするなど漫画そのままという感じだが、内容は完全に歴史展開に準拠している。おそらく日本、中国の今までのどの小説よりも歴史の流れを正確に理解して書いている。おそらく現段階では光武帝小説の最高傑作と考えて良いと思う。

第一巻は劉秀が陰麗華に正式にプロポーズする瞬間まで。
（2011.03.29読了。中国語多読18冊目）

・今日の一言（本文より）
居然连流星雨也放我鸽子。
なんと流星雨にまで私はすっぽかされてしまった。
어쩜 유성우에까지 나는 바람맞았다.
I have even been stood up by a meteor shower.

　　今天是阳历的七夕。
　　七月七日是鹊桥相会的日子。七夕是中国的民间故事。最古老的记录在《诗经》里。但在《诗经》里还没有牛郎织女相爱记载。这两人爱情故事直到汉代之后开始流传。但是西汉的《古诗十九首》里，两个人隔着银河，一句话都不能说，他们还是恋人未满。
　　那么汉代到底发生过什么事呢？
　　下面我想讲一下东汉时代最有名的一对夫妻的故事。就是东汉建国的光武帝刘秀和其皇后阴丽华。
　　刘秀有很多有关牛的故事。他成为皇帝以前，在故乡种田。他是一个勤奋的年轻人，每天拉牛耕田。然后战争开始的时候，他骑牛出战。还有他做皇帝的时候，他用牛拉的战车，跟北方的匈奴作战。《酉阳杂俎》说，他在泰山封禅的时候，一头神牛来祝贺他。他做皇帝的时候，用牛耕田的方式普及到了全中国。他的故乡南阳是有名的牛产地。刘秀无疑是历史上最"牛"的皇帝吧？（笑）
　　皇后阴丽华和刘秀是青梅竹马之交，她是一个有名的美女。阴丽华的家很富裕，但生活很朴素，她自己亲手织布。她成为皇后之后也没改变生活方式。汉文帝的皇后薄姬，也是非常朴素节俭的女人，成为皇后之后还亲手织布。阴丽华大概也是一样的。
　　他们俩在战争开始的时候结婚。可是当时的皇帝不喜欢刘秀的才干，让他一个人去河北，阴丽华在南阳等待他。刘秀和阴丽华隔着银河...隔着黄河分开了。
　　几年后，刘秀当了皇帝把阴丽华接来，后来他们一起幸福地生活。
　　他们俩和牛郎织女的关系，在《资治通鉴》、《汉书》和《后汉书》上能看到。刘秀出生之后，牵牛星旁边出现了很大的彗星，阴丽华去逝之前在织女星旁边出现了很大的流星。
　　《资治通鉴》说"建平二年(公元六年)，春，正月，有星孛星于牵牛"。刘秀出生在建平元年十二月，所以这颗彗星的出现在刘秀出生一个月后。但是彗星不像流星，出现的不是突然而是渐渐地出来的，所以刘秀出生的时候，可能已经看得见。因为《汉书》说"彗星出牵牛七十余日"，这么大的彗星，不可能突然出现的。一般说这颗彗星是预言出现救世主耶稣的伯利恒之星。
　　《汉书》还说，"永平七年正月，流星大如杯，从织女西行，光照地"。这个月阴丽华去逝了。
　　随着牵牛星旁的彗星的出现，刘秀出现在地上，随着流星的飞逝，阴丽华回到了织女星。要是说偶然的话，未免也太偶然了吧。
　　我想刘秀和阴丽华是牛郎织女故事的起源之一，你们觉得呢？
（Lang-8's friends, thank you for your cooperation!）

『嗜血的皇冠:光武皇帝之刘秀的秀』
曹昇（作家）
时代文艺出版社（2010）

　　我对光武帝很感兴趣，所以我总是在找有关光武帝的书。我在亚马逊上找到了这本书，因为那里对这本书的评价很高，所以我就决定好好阅读一下这本书。
　　这本书是关于东汉开国的光武帝刘秀的历史小说。这本书基本上是按照历史来写的，但有的地方很多添枝加叶。
　　在塑造小说里的人物时，对邓奉的描写很有意思。邓奉是保护刘秀的妻子阴丽华的将军，但后来造反，虽然打退刘秀部下的不少猛将们，但最后和刘秀的战斗中败北而死。
　　笔者描写了邓奉是一位神勇的猛将，他甚至比项羽，吕布或关羽更勇猛。还有邓奉喜欢上阴丽华，所以刘秀、邓奉和阴丽华成了三角恋爱关系。
　　我一直在研究刘秀，我也觉得这个邓奉是个相当厉害的勇士，大概是东汉建国的时候最强的将军吧。
　　这本书里有很多笔者卖弄的地方，有时候笔者会突然提到近代哲学的话题，有时候会直接引用古文，那些有的很有意思，有的则很无聊。我觉得笔者有点儿像日本作家陈舜臣。
　　这本书是在网络上下载的。我很惊讶的是到书的中间的时候，突然又回到了开头。笔者在途中对作品进行了全面修改，结果这个网络版的文件维持了原有的顺序。
　　这本小说里，刘秀作为更始帝的部下活动，然后以到河北去的场面结束了。当然还没有写到邓奉死斗的场面，笔者应该写后续。我期待着故事的后续发展，特别想看看会怎么描写他们的战斗。
（Lang-8's friends, thank you for your cooperation!）
（血に飢えた皇冠:光武皇帝之刘秀的秀）

『秀丽江山1: 青龙卷』
李歆（作家）
朝华出版社（2007）

　　我对东汉光武感兴趣。所以我在网络上常常写光武帝的故事。曾经一个中国人访问我的博客而向我推荐一篇小说，就是这部《秀丽江山》。
　　这本书的题目一看就明白，是刘秀的"秀"和阴丽华的"丽"拼起来的。当然内容也是爱情的故事。
　　主人公管丽华本来是现代的大学生。她穿越时空来到东汉时代，替代阴丽华开始生活。这是为了让读者更容易理解古代而使用的老套写作手法，听说这种小说叫"穿越文"。
　　她在现代的时候学跆拳道，所以她去汉代也爱打架。我觉得她的行为跟金庸的小说里的人物很类似。根本不听别人的话，很多误会别人的行为。
　　这是恋爱故事，所以讲的是管丽华和刘秀，还有刘秀的哥哥刘縯之间的三角关系。两个帅哥向她求婚呢。天呢！果然是小说啊！
　　这本小说是根据历史的故事改编的，所以描写的是东汉建国的过程。这个青龙篇是刘秀起兵后，经过昆阳大战，然后刘秀正在求婚的时候青龙篇结束了。
　　一般认为历史里的阴丽华和刘秀是一对形影不离的夫妻，他们很和睦，可是这部小说里的主人公很爱打架，作者的创作到底和历史有多离谱，这是这本小说一种卖点！
　　我看了这个小说，发现很少副词用法的"地"。比如说"莫名的疼了"，这个应该是用"地"吧？可是作者基本上都用"的"。听说最近的年轻人不喜欢"地"，因为"地"的发音本来"di"，感觉不舒服。大家觉得怎么样？您用"的"还是"地"？

（Lang-8's friends, thank you for your cooperation!）

今日は陛下の誕生日（グレゴリオ暦）ということで。
中国の光武帝本を紹介。

『秀丽江山(套装共4册)』
李歆
朝华出版社（2007）

タイムスリップもの小説。
現代で武道をしていた女性が
新の時代の陰麗華として生きる。
元々ネット小説みたい。
完全にライトノベルだが、
構成や歴史には結構こだわっているようだ。
光武帝はおっとりおとなしい人に描かれている。



『嗜血的皇冠:光武皇帝之刘秀的秀』
曹昇
时代文艺出版社（2010）

これもネット発の小説か。
評の多さから
相当の人気があるようだけども、
歴史からは相当に離れて
創造力を駆使しているようだ。
光武帝を典型的な英雄として描いているようだ。



『东汉光武帝刘秀大传』
臧嵘
人民教育出版社（2002）

共産主義歴史観なしの光武帝伝。
非常に高い評価が与えられている。
分量といい、分析の深さといい圧倒的で、
光武帝こそ人類史上最高の英雄と信じる
全世界の光武帝ファンにとって必見必読の書。
農民反乱軍の分析もなかなか白眉。



『刘秀传(平装)』
黄留珠
人民出版社（2003）

詳しい研究書。
中間的な評価を与えている。
バランスのとれた分析と、
読みやすい構成など、
なかなか良書であると思うが、
共産主義歴史観が少しうざい。



『汉光武帝大传』
安作璋・孟祥才
中华书局（2008）

典型的な共産主義歴史観による光武帝伝。
用兵や政治力学などの分析も興味深い。
光武帝の能力は評価されているものの、
大地主扱いなので、不公平な印象を受ける。



『汉光武帝刘秀』
元庆
华文出版社（2010）

小説も少し混じっている。
光武帝即位までが詳しい。
即位から統一までは少ない。
隗囂戦が詳しく、公孫述戦はあっさり終わる。
三国志演義の光武帝版という印象。



『汉光武帝刘秀传』
周淑舫
吉林人民出版社（2010）

カラーの光武帝伝。文章量は少ない。
小説も少し混じっている感じ。
鄧奉の反乱の話があるのに結末がない！
統一までの話がほとんど。
統治の話は短くざっとまとめてあり、
意外とわかりやすい。
三国志演義の光武帝版という印象。



『光武帝』
张树
中国社会科学出版社（2007）

列伝形式の光武帝伝。
民話もたくさん入っている。
劉伯姫の武勇伝が詳しいが、
史実と全くかみ合わない。
おそらく民話があるのだろう。
三番目の女性の許夫人の伝記まである。



・今日の一言（光武帝の成語）
疾风劲草。
疾風に勁草を知る。
Only the toughest grass can stand strong winds.
세찬 바람이 불어야 억센 풀을 알 수 있다.

『东汉光武帝刘秀大传』
臧嵘（历史学）
人民教育出版社（2002）

より新しい光武帝論。
光武帝の凄さがよくわかる本で、
光武帝ファンなら必読だ！
冒頭で光武帝がどのように
誤解されていたかの説明があり、
苦笑されられる。

マルクス主義歴史論では、
農民反乱は共産革命の原形という扱いを受けているが、
光武帝はそれを壊滅させた豪族の謀略家とみなされていたこと。

実際には農民反乱を吸収して、その利益を代表する立場だったのだが……

続いて後漢が驚くべき発展をした王朝であることが述べられている。
特に耕地面積が前漢の2.8倍というのは驚愕。
古代の農業社会では生産のほとんどは農耕なわけで、
このことはどんなに低く見ても
後漢は前漢の２倍以上の国民総生産があったことを示す。

また度田も失敗ではなく、
徹底的な大成功であったことを詳細に論じている。

他にもさまざまな政策や戦闘経過の分析があり、
ほとんとすべてが最善の判断を下したという結論なのだ。

この本を読むと光武帝の凄さはスケールが違うというより、
もはや異次元レベルに到達していることがわかる。

・光武帝の一言
楽此不疲。
好きですることは疲れない。
즐거워서 피곤하지 않다.
Delight in something and never get tired of it.

『汉光武帝大传』
安作璋（中国古代史）
中华书局（2008）

中華書局ということで、
中国における最もスタンダードな光武帝論。

劉秀が牛に乗ったまま敵陣を突破している！（笑）

趙匡胤が光武帝陵に碑文を書いて賞賛しているのは始めて知った。

この本は古典的なマルクス主義歴史論なので、
豪族を代表する光武帝という認識で、
しかも後漢を前漢より低く評価している。
それでも光武帝の評価は歴代皇帝のトップクラスだが。

度田も失敗という解釈で、
柔道も豪族への妥協宣言と解釈している。
とても残念。

大陸の光武帝の本を２冊購入した内の一冊。
面白かったのでさらに８冊光武帝の本を注文してしまった……

・光武帝の一言
庸中佼佼。
凡人の中の優れた人。
평범한 사람들 중에서 비범한 사람.
Person distinguished from the common run.

　　七月七日是鹊桥相会的日子(七夕)。七夕是中国的民间故事。最古老的记录在《诗经》里。但在《诗经》里他们还没有谈恋爱。这两个人开始谈恋爱的是汉代以后。
　　那么汉代到底有什么事呢？
　　下面我想讲一下东汉时代最有名的夫妻的故事。就是东汉建国的光武帝刘秀和其皇后阴丽华。
　　刘秀有很多有关牛的故事。他成为皇帝以前，在故乡种田的。他是一个勤奋的年轻人，每天拉牛耕田。然后战争开始的时候，他骑牛出战。还有他做皇帝的时候，他用牛拉的战车，跟北方的匈奴作战。他在泰山封禅的时候，一个神牛来看他。他做皇帝的时候，用牛耕田的方式普及到了中国全国。他的故乡南阳是一个有名的牛的产地。
　　皇后阴丽华和刘秀是青梅竹马之交，她是一个有名的美女。阴丽华的家很富裕，但生活很朴素，她自己亲手织布。
　　他们俩在战争开始的时候结婚。可是当时的皇帝不喜欢刘秀的才干，让他一个人去河北，阴丽华在南阳等待他。刘秀和阴丽华隔着银河...隔着黄河分开了。
　　几年后，刘秀当了皇帝把阴丽华接来，后来他们一起幸福地生活。
　　他们俩和牛郎织女的关系，在《汉书》和《后汉书》上能看到。刘秀出生之后，牵牛星旁边出现了很大的彗星，阴丽华去逝之前在织女星旁边出现了很大的流星。
　　我想刘秀和阴丽华是牛郎织女故事的起源之一，你们觉得呢？

光武帝(刘秀) BC5.1.15～AC57.3.29 (the Julian calendar）

　　那个，这本书要开始写有点意外的话题。我问读者。在电影或者动漫里描写的正义的英雄是怎样的人？
　　第一，他看起来不太健壮(1)。平常他很开朗(2)，周围的人都喜欢他，绝对不怕他，甚至有点儿轻视他(3)。可是一旦出了大事，他会突然发挥自己潜在的能力(4)，打倒敌人。
　　他的身材不是很高大，仔细看的话，应该很帅(5)。他是很帅的演员扮演的，理所当然。还有他战斗的样子很神气(6)，必须达到孩子们想学他的程度。
　　年纪也应该轻一点。在这里二十多岁的话就可以吧。(7)
　　帅的不只是样子，台词也要有型。他应该留下许多给后代人用的台词(8)。
　　他打倒敌人，当然他特别强。扶弱惩强(9)，他是个拥有超人战斗能力的无敌英雄(10)。
　　可是平常好战的人不行。说打就打的人绝对不行(11)。在别人艰苦战斗的时候到来，拯救他们，打倒敌人。和最重要的强敌战斗的时候，亲自战斗(12)，收拾战局。在最关键的时候出现，在最出色的场面活跃的人就是英雄。
　　有时候他跟强敌苦战，那时也大胆地说两三句笑话(13)，摆脱困境。战斗中严禁哭诉。
　　英雄有逃避不了的要战斗的理由。过不情愿的战斗人生是他的宿命(14)。
　　可是他强的应该只是战斗场面。平常，特别是对女性和孩子们很温柔(15)。
　　英雄当然有谁都羡慕的漂亮的女朋友(16)。她性格很温柔，内心很坚强，有时反对英雄让他服从(17)。恋爱关系是女人比男人强比较好。他们应该是终生相敬相爱(18)，但英雄本身在女性当中并不是很有人气(19)。这种英雄的故事，想看让孩子们着的故事，有点不自然，故事上的英雄不受女人欢迎。
　　虽然他平易近人，但是有些忧郁的地方(20)。因为补充他那个地方的人就是他的女朋友。
　　社会境况看起来是平和稳定的时代，但是里边有腐败(21)。这个呢，明显是混乱时代的话，不出乎意料的故事，没意思。
　　他平常不显眼地平凡地过日子，名字也很平凡(22)。女朋友的名字也很单纯(23)。但为了让读者容易记住他们的性格和样子，应该取表现容貌和特征的名字(24)。
　　还有英雄必须出色的拯救很多人的性命，保护许多人。那这里，至少拯救一千万人的人就可以说是英雄吧(25)。还有他不管做多么棒的事情，都不傲慢或者骄傲，其他的人也没有事的样子和他亲切地说话(26)。英雄本来不喜欢摆架子，讨厌居人之上，有平等思想的人就可以说是英雄(27)。
　　战斗胜利之后，给世界带来和平，英雄和女朋友互相拥抱，故事的结局是大团圆(28)。
　　真的是空想的真实机会主意的故事。达到这些条件一半的人也没有吧。这是不能实现的梦想的故事。
　　可是，并不一定是这样。有达到所有这些要求的空想上的人。这就是这个书的主人公东汉光武帝――刘秀。

(1)身高170厘米，很普通的身材。
(2)他开玩笑说要当皇帝，喜欢和朋友一起聊天儿，是个心怀坦荡的人。
(3)他哥哥刘縯常常把刘秀和刘仲进行比较。刘仲是汉高祖的哥哥，他以平凡的农民过了一生。
(4)在昆阳之战的时候，一向被大家认为是胆小鬼的刘秀，却被他的战斗能力大受吃惊。
(5)他被赞扬为"气势形体，天然之姿"。他进入洛阳城的时候，那里的长老看到他很高兴，高兴得流眼泪。
(6)士兵们感叹说"他真天上将军也！（真天人也！）。
(7)起义的时候，他二十八岁。
(8)刘秀的言语之中，后来变成成为成语的有，楽此不疲、得隴望蜀、有志竟成、疾風勁草、置之度外、差強人意、敝帚自珍、北道主人，严阵以待，等等。老当益壮的人被称为"矍铄"也是刘秀说的。
(9)《后汉书》记载，他年轻的时候，曾帮助逃亡者（文叔為白衣時，臧亡匿死）。
(10)马援称赞"其勇非人之敵"。
(11)他平常被别人取笑说他是连小小的敌人也害怕的胆小鬼（平生見小敵怯）。
(12)《后汉书》清楚地记载，刘秀亲自出战的内容有三次。和百万大军战斗的昆阳之战，和把刘秀的部下接二连三打倒的最强将军邓奉之战，和把刘秀部下耍弄的智慧才智超群的将军董宪之战。
(13)刘秀的人生中，唯一败战的时候，当他一边逃飞箭如雨的战场，一边笑着说，"差点儿变成俘虏成为笑柄了。敌人威胁刘秀说"突骑也加入我方了"的时候，刘秀模仿他们的口吻说"突骑也加入我方了"。突骑是汉代最强的骑兵部队。
(14)昆阳之战胜利以候，大家都人为刘秀是救国英雄。还有，他需要继承他哥哥刘縯的遗志。
(15)在宴会中，他姨母常常逗弄他，他的姐姐和妻子总是不听他的话。
(16)这就是阴丽华。
(17)阴丽华意志坚强，保护弱者。《后汉书》记载，她做的事情全部和刘秀的意志相反。
(18)刘秀和阴丽华的爱情终身没变。
(19)刘秀的故事中出现的女人有阴丽华、郭圣通和许夫人三个。在历代皇帝中非常少见的。
(20)他一直痛苦在战场杀了很多人。他终身没忘他哥哥的死。
(21)从西汉末期到王莽的新王朝的时代，人口达到中国历史上最高的5900万人。但是，王莽频繁改变法律招致政治的大混乱和地方官吏的独裁专政。
(22)"秀"是很平凡的名字，所以有同名的大臣。他性刘，所以同姓同名。
(23)丽华也是很平凡的名字。顺便说一下，我认识的人中也有丽华和秀的名字。在2000年后的外国日本人中也有这样的名字。
(24)秀这个字的意思是外表好，丽华是美丽的意思。面孔美丽的人叫"眉目秀丽"(日语)，秀丽就是把这两个人名字合成的。还有很有意思的是，现代汉语中的"秀"用"show(演出)"的意思。是英语的show音译的。那么刘秀是刘的演出，很适合他建国的故事吧。
(25)当时东汉天下统一的时候，统计人口有2500万人左右。可以说他救了一千万人以上吧。
(26)前面提到的刘秀姨母以外，故乡的小官吏叫他小气。
(27)公元35年3月6日，他宣布人人平等，废除奴婢的不平等的刑法。他和人说话的时候，总是走下站到对方的前面后再说话。有一次他出去玩儿，深夜回来，那时一位看门的人竟然拒绝把他赶走了，但是第二天刘秀称赞看门的人并提拔了他。
(28)刘秀达成了天下统一，建立了和睦的家庭，他们的孩子继承了下一代的皇帝。

　　那个，这本书要开始写有点意外的话题。我问读者。在电影或者动漫里描写的正义的英雄是怎样的人？
　　第一，他看起来不太强。平常他很明朗，周围的人都喜欢他，绝对不怕他，甚至有点儿轻视他。可是一旦出了大事，他会突然发挥自己潜在的能力，打倒敌人。
　　他的身材不是很高大，仔细看的话，应该很帅。他是很帅的演员扮演的，理所当然。还有他战斗的样子特别帅，必须达到孩子们想学他的程度。
　　年纪也应该轻一点。在这里二十多岁的话就可以吧。
　　帅的不只是样子，台词也要有型。他应该留下许多给后代人用的台词。
　　他打倒敌人，当然他特别强。他是个拥有超人战斗能力的无敌英雄。
　　可是平常好战的人不行。说打就打的人绝对不行。在别人艰苦战斗的时候到来，拯救他们，打倒敌人。和最重要的强敌战斗的时候，亲自战斗，收拾战局。在最关键的时候出现，在最出色的场面活跃的人就是英雄。
　　有时候他跟强敌苦战，那时也大胆地说两三句笑话，摆脱困境。战斗中严禁哭诉。
　　英雄有逃避不了的要战斗的理由。过不情愿的战斗人生是他的宿命。
　　可是他强的应该只是战斗场面。平常，特别是对女性和孩子们很温柔。
　　英雄当然有谁都羡慕的漂亮的女朋友。她性格很温柔，内心很坚强，有时反对英雄让他服从。恋爱关系是女人比男人强比较好。他们应该是终生相敬相爱，但英雄本身在女性当中并不是很有人气。这种英雄的故事，想看让孩子们着的故事，有点不自然，故事上的英雄不受女人欢迎。
　　虽然他平易近人，但是有些忧郁的地方。因为补充他那个地方的人就是他的女朋友。
　　社会境况看起来是平和稳定的时代，但是里边有腐败。这个呢，明显是混乱时代的话，不出乎意料的故事，没意思。
　　他平常不显眼地平凡地过日子，名字也很平凡。女朋友的名字也很单纯。但为了让读者容易记住他们的性格和样子，应该取表现容貌和特征的名字。
　　还有英雄必须出色的拯救很多人的性命，保护许多人。那这里，至少拯救一千万人的人就可以说是英雄吧。还有他不管做多么棒的事情，都不傲慢或者骄傲，其他的人也没有事的样子和他亲切地说话。英雄本来不喜欢摆架子，讨厌居人之上，有平等思想的人就可以说是英雄。
　　战斗胜利之后，给世界带来和平，英雄和女朋友互相拥抱，故事的结局是大团圆。
　　真的是空想的真实机会主意的故事。达到这些条件一半的人也没有吧。这是不能实现的梦想的故事。
可是，并不一定是这样。有满足这些不合理的要求(1～28)的人。这就是这个书的主人公东汉光武帝――刘秀。

　ところでこの本は少し唐突な話題で始めようと思う。読者に質問だ。映画やアニメに描かれる正義のヒーローとはどんな人物だろうか？
　まずあまり強そうではいけない(1)。日常は気さくな人物であり(2)、周囲の人たちに親しまれていても決して怖がられたりしておらず、むしろ軽んじられている(3)。しかしいったん事件が発生すると突如その真の能力を発揮して(4)、敵を倒すのである。
　見た目は強そうではないが、よく見ると二枚目(5)でなければならない。イケメン俳優が演じるのだから当然である。もちろん戦うときの様子はとても格好良くて(6)、見ている子どもたちが真似したくなるほどでなければならない。
　年齢も若くなければならない。ここでは20代ならよいとしよう。(7)
　格好いいのは見た目だけでなく、セリフも決まっていなければならない。後の時代にも生き続ける決め台詞をたくさん残さねばならない(8)。
　敵を倒すのだから、当然強くなければならない。人間離れした戦闘力を持つ(9)無敵のヒーローである。
　また日頃から戦ってばかりで好戦的ではいけない。喧嘩っ早いのはダメ。むしろ他の人たちが苦戦しているところに現れて味方を救出し(10)、敵を打ち倒すのだ。ここ一番本当の強敵と戦うときは、自らの手で戦い(11)ケリをつけねばならない。美味しいところを見事にかっさらっていくのがヒーローである。
　時には強敵と戦い苦戦するが、そんな時も不敵にジョークの一つ二つ言って切り抜けなければならない(12)。戦いに泣き言は禁物だ。
　だがヒーローは戦わなければならない宿命を背負っていた(13)。望まぬ戦いの人生を送らねばならないのは逃れ得ぬ運命なのだ。
　しかし強いのは戦うときだけでなければならない。日常、特に女性や子どもたちにはむしろ弱くなければならない(14)。
　ヒーローには当然、誰もが羨むような美人のヒロインがいなければならない(14)。そのヒロインは心優しく芯の強い女性であり(16)、時にヒーローに逆らい振り回したりする(17)。男女関係では多少情けないぐらいのヒーローがよい。ヒロインとは、生涯にわたって相思相愛でなければならない(17)が、ヒーロー自身はあまり女性にモテモテであってはいけない(19)。子どもにも見せたいヒーローモノの主人公は、不自然なことだが女性にモテてはいけないのだ。
　性格は親しみやすいといっても、少しぐらいは心に影がある方がよい(20)。その影を埋めてくれる人こそヒロインだからである。
　社会背景もまた一見平和に見える時代であり、その裏が腐敗しているのがよい(21)。最初から混乱した時代では、意外性がなくつまらないものだ。
　日常は目立たず平凡に暮らしているであるから、名前も目立たない平凡な名前である(22)。ヒロインの名前もシンプルなのがよろしい(23)。ただしわかりやすいように性格や容貌をそのまま表現した名前でなければならない。(24)
　そしてヒーローの活躍によりたくさんの人命が救われ、守られなければならない。ここでは少し少な目に、一千万人以上の人命を救えばヒーローと呼んでよいこととしよう(24)。そしてどんな凄いことをしてもヒーローは威張ったり自慢したりしないし、他の人たちも何もなかったかのように親しげに話しかけるのだ(26)。本能的に偉そうな奴が嫌いで、人の上に立つことを好まない平等思想の持ち主(27)こそヒーローに相応しい。
　そして戦いに勝利して世界に平和をもたらし、本人もヒロインと抱き合ってハッピーエンド(28)で終わるのだ。
　実にご都合主義の設定である。この条件を半分も満たすことのできる人物はいないだろう。実在が不可能な夢物語の設定である。
　ところがそうではなかった。この空想上の無理難題な条件(1)～(28)を一つ残らずすべてクリアーした人間がいたのだ。そう、それがこの本の主人公である光武帝こと劉秀なのである!!

　　七月七日是鹊桥相会的日子(七夕)。七夕是中国的民间故事。最古老的记录在《诗经》里。但在《诗经》里他们还没有谈恋爱。这两个人开始谈恋爱的是汉代以后。
　　那么汉代到底有什么事呢？
　　下面我想讲一下东汉时代最有名的夫妻的故事。就是东汉建国的光武帝刘秀和其皇后阴丽华。
　　刘秀有很多有关牛的故事。他成为皇帝以前，在故乡种田的。他是一个勤奋的年轻人，每天拉牛耕田。然后战争开始的时候，他骑牛出战。还有他做皇帝的时候，他用牛拉的战车，跟北方的匈奴作战。他在泰山封禅的时候，一个神牛来看他。他做皇帝的时候，用牛耕田的方式普及到了中国全国。他的故乡南阳是一个有名的牛的产地。
　　皇后阴丽华和刘秀是青梅竹马之交，她是一个有名的美女。阴丽华的家很富裕，但生活很朴素，她自己亲手织布。
　　他们俩在战争开始的时候结婚。可是当时的皇帝不喜欢刘秀的才干，让他一个人去河北，阴丽华在南阳等待他。刘秀和阴丽华隔着银河...隔着黄河分开了。
　　几年后，刘秀当了皇帝把阴丽华接来，后来他们一起幸福地生活。
　　他们俩和牛郎织女的关系，在《汉书》和《后汉书》上能看到。刘秀出生之后，牵牛星旁边出现了很大的彗星，阴丽华去逝之前在织女星旁边出现了很大的流星。
　　我想刘秀和阴丽华是牛郎织女故事的起源之一，你们觉得呢？

今日は陛下のお誕生日、ということで、目次案を挙げておきます。※080406追記：これってユリウス暦だった……
光武帝（BC.5.1.15～AD.57.3.29）

『冗談で皇帝になった男 ― 中国五千年最強の皇帝・後漢光武帝の生涯』
（帯）
　三国志の英雄たちが最高の君主として崇める後漢建国の光武帝劉秀。その姿を『後漢書』の記述から解き明かしていくと、そこに現れたのは超ハリウッド級のスーパーヒーローだった！
　
《目次案》
序章．表はお気楽学生・裏は侠客
　三国志の英雄はみんな光武帝マニア／妻を娶らば陰麗華／尚書を学ぶ劣等生／出世するなら友達も一緒にね／驢馬商人と侠客の歴史／誰もが認める見かけ倒しの男・劉秀／皇帝なんて僕でもいいんじゃね？
　
１章．王莽の宗教帝国の崩壊
　聖人か偽君子か／儒教復古主義か古代の社会主義者か／匈奴と人間グライダー／高句麗なんて下句麗だ／中国初の人体解剖
　［コラム］漢代の学問の世界・儒家と道家
　
２章．百万vs.三千・昆陽の戦い
　反政府運動の拠点・南陽劉家／自称劉邦、兄劉縯の挙兵／緑林の豪傑たち／アル中皇帝・更始帝の即位／王莽、史上最大軍団を結集する／戦力差ギネス記録・昆陽の戦い／仲間割れと家族の死
　［コラム］騎兵と歩兵・漢代の戦争
　
３章．天下大分裂・更始帝と赤眉
　徐母の挙兵／赤眉の挙兵と合流／赤眉の名将董憲、更始将軍廉丹を討ち取る／更始帝、洛陽へ／九虎将軍全滅、王莽死す／牛飼い少年、くじ引きで皇帝を引き当てる／更始帝と赤眉の激闘
　［コラム］群雄割拠の勢力図
　
４章．河北に集結する二十八星宿
　占い師は皇帝の孫・王郎／疾風のみが勁草を知る／同級生鄧禹の訪問／政略結婚／策士寇恂の登場／最強の突騎軍団の南下／内通者の手紙を焼き捨てる／敵を倒すのは朝飯前・猛将賈復／無敵の盗賊将軍馬武／赤心を以て腹中に置く・銅馬軍の降伏／光武帝即位
　［コラム］軍師鄧禹・天下統一のシナリオライターは24歳
　
５章．戦う超人皇帝・中原統一への道
　流浪する赤眉軍の降伏／復讐の闘将鄧奉、光武帝を引きずり出す／河南の皇帝劉永との決戦／中原震撼・敵中を駆け抜ける超人皇帝／韓信を超えた耿弇の張歩討伐／馬成の李憲討伐・完全戦法あり／赤眉の名将董憲散る
　［コラム］医の道へ転身した無敵の名将耿弇
　
６章．去り行く英雄たち・天下統一
　周の文王を目指した隗囂／馮異と空城の計／棺で凱旋した儒将軍・祭遵／隴を得て蜀を望む／向かうところ敵なし・名将岑彭／来歙と岑彭、暗殺さる／勇士延岑の決戦・死中に活を求む／大成皇帝公孫述死す
　［コラム］敵はすべて皆殺し・戦慄の猛将呉漢
　
７章．剣を捨てる・非戦平和主義へ
　名馬名剣は兵士に／匈奴の廬芳／辺境から移住・匈奴を経済封鎖／西域も関を閉じる／ベトナム徴姉妹の挙兵／名将馬援の激闘
　［コラム］空気が読めない名将馬援＝アスペルガー症候群説
　
８章．民衆が最優先・孟子型民本主義政治
　循吏と酷吏／大規模センサスと内乱／民衆こそ最優先／奴隷解放と人権宣言／徴兵制の廃止／塩と鉄の専売廃止と自由化／学問の振興／リンカーンと比べる／現代に通じる第五水準のリーダー
　［コラム］謎の兵法書『三略』と光武帝
　
９章．家族愛と友情・超ハリウッド級ハッピーエンド
　二十八宿伝説／功臣との楽しい宴会／予言書大好き／城を抜け出す／姉ちゃんの婿を捜せ／ひねりのあり過ぎる会話集／郭聖通と陰麗華／泰山封禅／倭へ金印
　［コラム］劉秀、陰麗華と七夕伝説の誕生

光武帝の事績を調べて驚いたことは、
この男はハリウッド映画などの正義のヒーロー像の条件を
すべて兼ね備えているということだ。

・平凡な名前
・平凡な体格
・女性に弱くて振り回される
・みんなに弱くて冴えない奴と思われている
・実は恐るべき戦闘能力
・考えてみれば当然二枚目
・戦っているときは、特に格好いい
・歴史に残る名セリフを残す
・みんなを助けてばかりいる
・どんな人間にも平等に接する
・みんなも気安く話しかける
・ジョークが好きで笑いを取る
・自分で敵を倒して世界平和に貢献する
・美人のヒロインと喧嘩しつつラブラブ

最後のが一番羨ましいですね。

・今日の一言
さらに今日は私の母の誕生日です。おめでとう！
And it's my mother's birthday today. Congratulations!
또한 오늘은 우리 어머님의 생일입니다. 축하드립니다!
并且今天是我母亲的生日。祝您生日快乐！

　韓国での『三国志』の人気は日本以上らしい。ならば光武帝だって人気が出るはずだ！

　일본에서는 중국 역사를 좋아하는 사람이 많이 있습니다. 특히 인기가 많은 시대는 삼국지입니다. 그리고 삼국지를 다 읽으면 다른 시대도 알고 싶어집니다. 그러한 사람들 중에서 광무제에 주목하는 사람들이 있습니다.
　광무제는 후한왕조를 연 초대황제이고 유슈(劉秀)라고 합니다. 그의 이야기는 ≪후한서≫에 자세히 실려 있습니다.
　그것을 읽으면 그가 놀랄만한 인물인 이라는 것을 알게 됩니다. 그가 어떤 인물인지 대부분의 일본 사람은 모르겠지만, 중국 사람도 그다지 자세하게 모르는 것 같습니다.
　한국에서도 삼국지는 인기가 많다고 들었습니다. 그렇다면 분명 광무제의 이야기도 재미어 하겠있지요.
　
●생애
　광무제는 기원전 5년1월15일에 태어나서, 서력 57년3월29일에 서거했습니다. 2000년이나 전의 사람입니다. 주몽보다 50년 정도 후에 태어난 사람입니다. 그 때 왕망(王莽)의 신(新)왕조가 혼란하게 되고, 적국시대가 열렸습니다. 유수(劉秀)는 장군으로서 싸우고, 31 세에 황제가 되어 천하를 통일합니다. 그 왕조가 후한왕조입니다.
　
●능력
　광무제는 매우 강한 장군이었습니다. 아군 3000명을 이끌고 100만명이나 되는 적군을 향해 돌진했습니다. 그리고 적의 대장의 목을 자르고 적을 전멸시켜서 유명해집니다. 나중에 황제가 된 후에도 10만명의 대군을 이끌고 전쟁터에 나갔습니다. 그리고 몸소 칼을 빼어 들고, 적군 안으로 들어갔습니다. 그 용감스런 모습은 "정말로 하늘에서 내려온 사람 같다!"라고 병사들이 감탄했습니다. 그 싸움을 본 사람은 "그 무용(武勇)은 인간은 그와 맞겨룰 수 없다"라고 칭찬했습니다.
　
●정치
　이 정도로 강한 사람이었지만, 천하를 통일하자 일체 전쟁을 멈추고, 두 번 다시 전쟁을 하지 않았습니다. 좋은 정치를 많이 했습니다. 세금을 반액으로 줄이고, 관리 인수를 반으로 줄이고, 학교를 많이 만들어서 문화를 진흥시키고, 소금이나 철의 국가판매를 멈추고 자유화시켰습니다.
　노예를 해방하고, 매인법(賣人法), 약인법(略人法)이라는 법률을 정하고, 인신 매매를 강하게 규제했습니다. 또한 "이 세상의 인간은 모두 존엄한 존재이다."라고 말하고, 법률이 모든 사람에게 평등하다고 선언했습니다.
　정치는 매우 엄격해서 뇌물을 허용하지 않않고, 청렴하지 않은 대신은 곧 면직이 됐습니다. 그 정치는 민중을 최우선으로 했다고 칭찬되었습니다.
　
●성격
　광무제가 한 말 중에 이러한 말이 있습니다. "다른 사람과 함께 즐기면 그 즐거움이 길지만, 자신 혼자서 즐기면 오래 지속되지 않고 곧 없어지는 법이다."
　광광무제는 농담을 아주 좋아하고, 사람을 웃기는 것을 무엇보다도 좋아했습니다. 이런 면을 잘 보여주는 이런 일화가 있습니다. 난세가 되고 전쟁이 시작되었을 때, 병사들이 모두 긴장하고 있었습니다. 그 때 광무제는 갑옷 투구를 입고 창을 가지고 나타났는데, 놀랍게도 소를 타고 있었습니다. 사람들은 그 우스꽝스러운 모습을 보고 웃었습니다. 긴장이 풀렸고 안심했다고 합니다.
　광무제는 자주 몰래 일반인의 모습을 하고 외출해서 놀았습니다. 역사서에 의하면, 가신에게 발견되어서 꾸중을 들은 일이 네번 있습니다. 그 때마다 그 신하에게 사과했다고 합습니다. 네번아나 발견 되었다니 …… 전혀 반성하지 않았네요.
　어느 날, 광무제는 교외의 현(縣)에 외출했습니다. 그 현의 관리가 광무제를 알아챘기 때문에, "세금을 10년간 면제해 주십시오"라고 했습니다. 광무제가 거절하자, 관리는 "그냥 돈에 쩨쩨할 뿐이지요」라고 했습니다. 광무제는 이것을 듣고 웃었습니다. 그리고 올해 1년만 면제해 주기로 했습니다. 그래도 1년만은 정말로 쩨쩨하다고 생각하지 않나요?
　
●가족과 친구
　광무제는 28명의 신하가 있었습니다. 그들은 중국의 성좌인 28숙(宿)의 환생이라고 말했졌습니다. 광무제와 28명 신하는 대단히 사이가 좋아서, 아무도 대립하는 사람이 없었습니다. 수호전(水滸傳) 같은 이야기입니다.
　광무제는 아름다운 아내가 있었습니다. 인리화(陰麗華)라고 합니다. 인리화와는 어릴 때부터 사이가 좋았습니다. 이 두 사람의 관계도 일생 변함없이 없었다고 합니다, 인리화는 36세 때 황후가 되고, 그 장남이 다음 황제가 되었습니다.
　덧붙어서 인리화는 농담을 싫어한다고 역사서에서 기재되어 있습니다. 광무제의 농담은 시시한 것도 많이 있었던 것이지요. 어릴 때부터 아는 사이니까 거리낌없이 확실하게 "재미없다!"라고 화낸 적이 있었겠지요. 상상만으로도 아주 즐겁네요.
　저는 광무제란 인물에 대해서 매우 흥미가 있고, 언젠가 소설로 써서 발표하고 싶습니다. 만약 서점에서 발견하면 잘 부탁합니다!

『冗談で皇帝になった男／◯◯新書』
著者：俺
評価：史上最も理想的に成功した英雄の伝説以上の生涯を知る

（帯）
　百万大軍に突入して大将の首を取る勇士にして、奴婢を解放し万人の法の下の平等を宣言した聖王。天の星座の生まれ変わりたる二十八将とともに天下に平和をもたらした英雄の生涯がここに明らかになる！

目次案
　序．表はお気楽学生・裏は侠客
　１．王莽の宗教帝国の崩壊
　２．百万vs.三千・昆陽の戦いの奇跡
　３．天下大分裂・更始帝と赤眉
　４．河北に集結する二十八星宿
　５．戦う超人皇帝・中原統一への道
　６．去り行く英雄たち・天下統一
　７．剣を捨てる・非戦平和主義へ
　８．民衆が最優先・孟子型民本主義政治
　９．家族愛と友情・超ハリウッド級ハッピーエンド

史書の史実を追いかけるだけでも上の目次になる。
けっこう面白いと思うんですけど、
どこか、出版社の方、こういう本出してみませんか？
光武帝と建武二十八宿伝
を、時系列に書き直して、再構成する作業が中心なので、すぐに書けます。

『冗談で皇帝になった男』
っていうタイトルは、なかなかインパクトがあるキャッチフレーズなので、
そこそこ売れるんじゃないかと思う。

※出版社募集中！ ⇒ メール連絡先
※１章を20pぐらい。新書判でどうでしょうか？

・今日の一言
冗談で皇帝になった男
The man who became an emperor by a joke
농담으로 황제가 된 남자
由一句戏言成为皇帝的男人

まず、一文の後漢建国史
・西暦１世紀の中国、王莽の政治が失敗し、反乱軍の更始帝が取って代わったが、失政がさらに続き群雄割拠の時代となり、将軍であった劉秀が独立して戦い、天下を統一した。

●光武帝の性格と能力
・家族や郷里の人に平凡で小心な真面目なだけの人と思われていた
・夢は美人の許嫁陰麗華との田園生活であり、出世に興味がなかった
・長安に留学したことがあり、儒家、道家、法家、兵家すべてに博学である
・民間時代、農民、商人、学生、侠客として生きた
・昆陽の戦いで百万大軍を三千で大破して一気に有名人に
・即位後の小長安の戦いや桃城の戦いでは、十万大軍を率いながら皇帝自ら剣を取って敵軍へと斬り込んだ
・その武勇はもはや人間では太刀打ちできぬ（其勇非人之敵）と言われた
・その勇姿はまことに天の人である（真天人也）と言われ、なかなか二枚目
・生涯百を超える戦いを経験し、敗戦は一度きり
・軍の規律は厳正で、補給物資は必ず市を通じて購入した
・二十八の星座の生まれ変わりとされる二十八人の部下がいた
・戦場を共にした将軍を誰も粛清しなかった
・統一後は戦いを嫌い、剣を捨てて平和主義に徹した
・皇帝であったが学者の討論や研究にそのまま参加した
・将軍、大臣、隠者たちと会話するとき、同じ席に混じって座った
・詔などは代筆でなくすべて自分で書いた
・山野に住む隠者に友人が多くいてしばしば相談した
・たびたび宮殿をこそっと抜け出して遊びに出かけた
・真夜中に帰ってきて、閉め出しをくらったことがある
・幼なじみの許嫁陰麗華がそのまま皇后となり、おしどり夫婦の典型
・お酒はあまり飲まなかったが宴会が好きだった
・みなが聖君と褒め称えるので怒って"聖"をＮＧワードに指定した
・会話では、いつもひとひねり効いた冗談を言う。はずれも多い
・間違いを家臣に指摘されると、あっさり撤回して面子にこだわらない

●光武帝の政治
・検地を行い税制の不公平を直した
・領地の奴婢を無条件で解放した
・人間の平等を宣言し、奴婢と良民の刑法を平等にした
・各種の将軍を廃止し、軍備を大幅に縮小した
・県を合併し、官吏を四分の一にリストラ
・都尉、材官、騎士を廃止し、徴兵制を止めて兵農分離した
・国家財政と帝室財政を統一した
・法に厳しく不法官吏に死者が多数出た
・民間に調査官を派遣して歌を採集した
・儒教を正式に国教とし、太学を立て、学問を振興した
・地方官を厳しく選別し、牛耕と鉄器生産を振興した
・塩や鉄の専売を廃止して民間に任せた
・税率は三十分の一税に戻した
・後漢王朝は前漢の２倍以上のGNPを誇る経済大国だった
・大臣に実権を与えず皇帝に権限を集中した
・即位のときの祭祀は道教の原型となった
・匈奴の戦いでは、経済封鎖して戦わずに倒した
・自国の国力でなく、倒す敵に合わせて軍備したので、国が大きくなるにつれて兵力が減少した
・秦始皇帝、漢武帝に続いて泰山封禅の儀式を行い天に報告したが、不老不死は望まず、民衆の平和を祈って去った

●名言集
　仕官当作執金吾，娶妻当得陰麗華。
（官につくなら執金吾、妻を娶らば陰麗華）
　天地之性人為貴。其殺奴婢，不得減罪 。
（この世界においては、人であることが尊いのである。殺したのが奴隷であっても罪減らすことはできぬ）
　吾理天下，亦欲以柔道行之。
（私は天下を治めるのも、柔の方針で行こうと思う）
　我自楽此，不為疲也。
（私はこれを楽しんでやっている、疲れにはならないのである）
　顧重天下，以元元為首。
（天下を重んじて庶民を最優先とする政治をせよ）
　人苦不知足，既平隴，復望蜀。
（人は満足することを知らずに苦しむもの。いま隴西を得たのに、また蜀も欲しいと考えてしまう。）
　有志者事竟成也！
（志があれば成功するものだ）
　楽人者其楽長，楽身者不久而亡。
（他人とともに楽しむのはその楽しみも長いが、自分一人で楽しむのは長く続かずなくなるものだ）
　矍鑠哉是翁也！
（矍鑠なるかな、この翁は）
　疾風知勁草。
（疾風こそ強き草を知る）
　朕無益百姓，皆如孝文皇帝制度，務從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。
（私は民衆の何の役にも立てなかった。葬儀はすべて文帝のように簡略にするように。刺史、二千石の長吏はみな城から離れてはならない。官吏を遣わしたり上書してはならない）
　※死に際して自らの治世を国民に陳謝し、また国民に対して喪に服すことはおろか弔辞一本送ることすら許さなかった。

・光武帝劉秀についての言葉
　蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎！
（蕭王は真心を持って人を信じて疑わぬ、命をかけてお助けしようではないか！）

　最初、後漢書を読み始めた頃、劉秀は武より文の人と思っていた。けれども今その行動を確認していくと、大胆不敵で命知らずな話が多く、本質は勇気の人なんだなとしみじみ思う。
　この人が幸運だったのは人間関係だ。その死まで、妻も親友も子どもたちも失うことがなかった。それが精神的に安定している最大の要因だろう。
　光武帝劉秀の言行録をまとめるだけでも、面白いものができる。知名度がないのがもったいない。

詳しく知りたい人はこちらへGo!
光武帝と建武二十八宿伝

・今日の一言
光武帝劉秀を有名にしよう。
Let's bring Emperor Guang-Wu (Liu Xiu) international recognition.
광무제"유슈"를 유명하게 만들자.
让光武帝刘秀闻名世界。

後漢書を読んでいて格好いい言葉を見つけた。ちょっとしびれた。

楽人者其楽長，楽身者不久而亡。
（他人とともに楽しむのはその楽しみも長いが、
自分一人で楽しむのは長く続かずなくなるものだ）

光武帝の将軍が匈奴と戦うことを進言したとき、返答の文章にある言葉。
生涯を家族や戦友たちと楽しんで生きた光武帝らしい、人生訓である。
孟子の影響かな？
一般人でなく、皇帝の言葉なのが凄いと思う。

・今日の一言
他人との楽しみは限りなく、自分一人の楽しみはすぐに終わる。
Pleasure with others is endless, but pleasure with oneself passes away any second.(△)
타인과의 즐거움은 무한하고, 자기 한 명의 즐거움은 쉬이 끝난다.(△)
与人欢乐其乐无限，个人欢乐其乐有限。(◎)

これにはやはり光武帝劉秀の物語を小説化することだと思う。

日本で人気のある中国史の話というと、
１に三国志、２に楚漢の戦い、だろう。
三国志や楚漢の戦いの面白さとは何か？

相容れない政治思想の対決である。
思想的に対立した二人のライバルの長期の対決が面白いわけである。
曹操と劉備/孔明、項羽と劉邦である。
冷徹と温情の対決、剛毅と柔軟の対決と言えようか？

物語の面白さとは、矛盾/対立とその解決、
原点への発展的回帰である。
原点の安定状態があり、
そこに出来事があり矛盾と対立が生まれ、
その葛藤の中で発展し、
そして新しく改新された原点へと帰るのである。
瀬田貞二のいう"行っては帰る物語"こそ物語の基本なのだ。
※『幼い子の文学／瀬田貞二／中公新書／1980』

しかし劉秀の話は、三国志や楚漢の戦いのようにはならない。
劉秀には、生涯を通じて戦ったライバルがいないからである。
そういうライバルが育たないうちに各個撃破してしまった。
ライバル足りうる隗囂は明らかに立ち後れすぎた。
そのため、劉秀の話を群雄争覇の物語として見ると、
対立の基本ラインが見えないことに問題がある。

するとどういう話にすればよいのか？
一つ考えたのは水滸伝タイプにすることである。
もともと二十八宿伝説というのは、おそらく水滸伝の原案的存在である。
だから構成しやすいとは言えると思う。

しかし難点は、水滸伝があまり日本人受けしないこと。
水滸伝的構成ではちょっとヒットしにくいと思う。

そこで私が考えているのはラブ・ストーリーを軸にするということ。
メインは当然、劉秀と陰麗華だが、
耿弇と鄧奉もピックアップしようと思う。

この三人の女性関係を軸にして、次のような標語を考えた。

男は女のため、世界のすべてを背負い、
男は女のため、命をかけて得たものすべてを捨て去り、
男は女のため、世界のすべてを敵にして戦った。

うーむ、ちと寒いかな？

こうしたラブ・ストーリーを中心軸に、
水滸伝的なストーリーを金庸的な武侠ものふうに描いて、
サイドストーリーとして絡める
というのががいいんじゃないかと考えている。

私に表現力があれば、すぐにでも書くんだけどなあ……

※耿弇
光武帝の名将だが若くして引退、晩年を医師として生きた。

※鄧奉
光武帝の同盟軍で、
劉秀と離ればなれになっていた陰麗華を守護していたが
郷里を略奪されたことに怒り反旗を翻す。
劣勢な勢力にもかかわらず光武帝軍を最も苦戦させた強敵。

・今日の一言
物語は"行っては帰る物語"が基本である。
The basis of a story is "tales which go and come back".(△)
이야기는 "가고서 돌아가는 것"이 기본이다.(△)
故事的基本结构是"去了然后回来的故事"。(△)

　　在日本有很多人喜欢中国历史，特别喜欢三国时代。有的人看完了『三国志』，就想知道中国其他的时代。其中最注目的是光武帝。
　　日本有很多历史书。看历史人物的故事，就能学习他们成功的诀窍。想要学习成功的经验，建议您阅读光武帝的故事。
　　光武帝是古代中国的皇帝，名叫刘秀。他的纪录在『后汉书』，写得很详细。看『后汉书』就明白他是很伟大，很有趣的人。但是几乎所有的日本人不知道他是什么样的人，而中国人也不太熟悉。
　　光武帝出生在公元前六年。他是大约2000年以前的人。一世纪初，王莽的"新王朝"很混乱，形成了群雄割据的战国时代。光武帝当了将军，经历许多战争，最终成为皇帝，统一天下了。他开的王朝叫"东汉"。
　　光武帝虽然是古代人，但是他的想法非同寻常。
　　光武帝在统一的过程中解放了奴隶，制定"卖人法"和"略人法"限制了人身买卖。他说"这个世界上，人就是可贵"，就去掉在刑法上奴隶和一般人的差别，成了平等。
　　他还把官吏裁减了一半，把军队削减到十分之一，保障了人民的生活。
　　他的政治特别严格，绝对不允许受贿的官吏，无论怎样著名的大臣也不能逃脱惩罚。后来他的政治被称赞为"把人民放在最首位的政治"。
　　一位日本的历史学家说，"光武帝把古代中国发展为中世纪"(※日本东洋史的时代划分跟中国的不一样)。别的历史学家说，"秦始皇帝作了中国，东汉光武帝作了中国人"。因为光武帝很有学问，振兴学术，发展儒教、道教、佛教，他的东汉成了中国的主要思想全部出齐的时代。
　　光武帝有很多故事。
　　光武帝有28名的家臣。当时以为28名家臣是由中国的28个星座(二十八宿)而成的。因为光武帝和28个家臣总是并肩作战，彼此深信不疑，那一个人终生也没对立了。类似水浒传的故事。
　　光武帝有美丽的妻子，她叫阴丽华。两个人是青梅竹马。他们的关系也终生不变，阴丽华在36岁的时候当了皇后，她的大儿子成了下子的皇帝。
　　不过最有意思的还是光武帝本人。光武帝很喜欢开玩笑，让周围的人哄堂大笑。
　　他说话轻松，他行动也很轻松。光武帝常常微服出去寻欢作乐，所以大臣、将军不说，隐士、路过的行人也对他说话很随便。
　　有一天光武帝去了郊外的县，那县的小官吏知道他是皇帝，所以说"今后十年请免税"。光武帝回答："天下的事情很重要，我一天又一天地担心我的政治好不好。不能考虑这么长时间。" 小官吏说"陛下说得太夸张，只是吝惜金钱而已。" 光武帝听了这句话，哈哈大笑，决定把今年的税免了。
　　光武帝是中国的皇帝，大概是当时地球上最高的掌权者吧。而且他是将军，在战场上自己拿挥刀的勇士，他杀了数不胜数的人。这种可怕的人一般不能随便说吧？所以我觉得他是像电影中的周星驰似的人。
　　我对光武帝特别感兴趣，到时候我想写一本有关他的小说，将来你如果在书店里看见了那本书，请一定给捧捧场吧！

※"劉秀様にはかなうまい"の再開記念タイトル